با گذشت زمان هویت ۴ تن دیگر از شهروندان بهائی شرکت کننده در کنکور سراسری سال جاری که در نتایج این آزمون با ایرادات مختلفی از جمله “نقص در پرونده” مواجه شده و به دلیل بهایی بودن از ادامه تحصیل محروم شدند احراز شد. با احتساب این افراد شمار شهروندان بهایی محروم از تحصیل در کنکور ۹۸ که تاکنون هویت آنها توسط هرانا احراز شده به ۲۲ تن رسید.
امید بلیده ای گهرامزهی، طلبه مدرسه دینی دارالعلوم زاهدان روز جمعه ۲۲ شهریورماه توسط نیروهای امنیتی بازداشت شده است. همچنین یک شهروند به نام محمد عثمان دامنی روز چهارشنبه توسط نیروهای امنیتی در زاهدان بازداشت شده است.
تعدادی از شهروندان بهائی شرکت کننده در کنکور سراسری سال جاری در نتایج این آزمون با ایرادات مختلفی از جمله “نقص در پرونده” در سایت سازمان سنجش مواجه شده و به دلیل بهایی بودن از ادامه تحصیل محروم شدند.
عباس نوری شادکام، فعال تلگرامی از بابت عناوین اتهامی مختلف به ۳۵ سال حبس تعزیری و ۲ سال اقامت اجباری در نیک شهر استان سیستان و بلوچستان محکوم شده است. جلسه دادگاه رسیدگی به اتهامات وی در خردادماه سال گذشته در دادگاه کیفری استان یزد برگزار شده بود. وی در مردادماه سال ۹۵ توسط مامورین اطلاعات سپاه بازداشت و در خردادماه ۹۶ با تودیع قرار وثیقه و تا پایان مراحل دادرسی آزاد شده بود.
شهناز ثابت، شهروند بهایی ساکن شیراز روز یکشنبه ۱۰ شهریورماه توسط نیروهای امنیتی در منزل شخصی خود بازداشت و به مکان نامعلومی منتقل شده است. مامورین پیش از بازداشت ضمن تفتیش منزل، تعدادی از لوازم شخصی وی را ضبط کرده و با خود بردند.
آنچه در پی میآید گزارش ماهانه و اجمالی از وضعیت حقوق بشر در ایران در دوره زمانی مرداد ماه ۹۸ است که به همت نهاد آمار، نشر و آثار مجموعه فعالان حقوق بشر در ایران تهیه شده است، این گزارش با توجه به حجم محدود آن و نیز به دلیل عدم اجازه فعالیت گروههای مستقل مدافع حقوق بشر در ایران نمیتواند بازتاب بینقص وضعیت حقوق بشر در ایران باشد.
فرید مقدم زیرکی، شهروند بهایی ساکن بیرجند روز شنبه ۱۲ مرداد توسط نیروهای امنیتی بازداشت شده است. اداره کل اطلاعات استان خراسان جنوبی پیشتر با اعلام خبر بازداشت یک شهروند در بیرجند مدعی شده بود فرد مذکور “در راستای تشدید تحریمها” فعالیت داشته و یکی از اعضای “فرق ضاله”بوده است. نهادهای امنیتی و رسانه های نزدیک به حکومت غالبا پیروان آئین بهایی را اعضای “فرقه ضاله” می خوانند.
سهیل عربی، زندانی عقیدتی در زندان اوین طی نامه ای تحت عنوان “وقتی که فساد مشروع و قانونی است”، به بیان مشاهدات خود از فساد اداری و مالی در سازوکار زندان می پردازد. او با اشاره به تحولات اخیر زندان پس از قتل علیرضا شیرمحمدعلی، این نکته را یادآور می شود که این تحولات در راستای منفعت عده ای از مسئولان و نهادهای امنیتی صورت گرفته و سیستم مراقبت و تنبیه به کار رفته توسط قوای حاکمه، نه در جهت تربیت و مجازات مجرمان بلکه در راستای تولید مناسباتی است که این زندانی آن را “سرمایه داری رفاقتی” می نامد. به باور نگارنده این مناسبات صرفا رویه ای دیگر از فساد سازمان یافته است که در درون دیوارهای زندان اینگونه متجلی می شود. وی در بخشی از این نامه که نسخه کامل آن در ادامه می آید تاکید می کند: “چرخه ای که خود مولد مجرم و خود کیفر دهنده اوست، خود اختلاف طبقاتی و نابرابری را به وجود میآورد و از هر دو شکل واکنش به این نابرابری نهایت استفاده را میبرد”.
ضريس كناسى گويد: امام صادق عليه السلام فرمود: از چه راهى مردم گرفتار زنا مى شوند؟ گفتم : نمى دانم ، قربانت گردم . فرمود: از راه خمس ما اهل بيت (كه نمى پردازند) مگر شيعيان پاكزاده ما كه خمس براى آنها حلال گشت تاحلال زاده به دنياآيند.
سازمان عفو بین الملل با انتشار فراخوانی خواستار اقدام همگانی جهت درخواست آزادی مدافعان حجاب اختیاری شد. این سازمان در بخشی از این فراخوان خطاب به رئیس قوه قضاییه با اشاره به بازداشت و پرونده سازی علیه یاسمن آریانی، منیره عربشاهی و مژگان کشاورز آورده است “مجرم انگاشتن زنان و دخترانی که از رعایت حجاب خودداری میکنند نهایتِ تبعیض است. قانون حجاب اجباری ناقض مجموعهی وسیعی از حقوق انسانی، از جمله حق برابری، حق حفظ حریم شخصی و حق آزادی بیان و عقیده است. این قانون زنان و دختران را تحقیر و آنان را از منزلت انسانی و عزت نفسشان تهی میکند”.