رد برهان شر
پاسخ
بایگانی برچسبها: زندگی
برهان شر به زبان ساده
برهان شر یکی از قدیمیترین و مهمترین برهان ها و دلایلی است که علیه وجود خدا آورده شده است. شاید نخستین کسی که برهان شر را به نوعی مطرح کرده است اپیکروس فیلسوف اتمیست، لذت جوی و ماده گرای یونان باستان باشد، او گفته است،
«یا خداوند میخواهد شر را از میان بردارد و نمیتواند یا اینکه او میتواند، اما نمیخواهد یا اینکه نه میتواند، نه میخواهد اگر او میخواهد اما نمیتواند پس ناتوان است اگر میتواند اما نمیخواهد پس او شرور و نابکار است اما اگر خداوند هم میتواند و هم میخواهد که شر را براندازد، پس چگونه است که شر در جهان هنوز وجود دارد؟» اپیکروس 350 قبل از میلاد.
سخن بزرگان
تقریبا تمام ملت ها استوره آفرینش خودشان را داشته اند و این داستانِ پیدایش هم یکی از همانهاست که توسط یک قبیله ی گله دارِ خاورمیانه ای پذیرفته شده است. هیچ شانِ خاصی ندارد بجز اینکه این قبیله خاص در غربِ افریقا باور دارد که جهان از مدفوعِ مورچه ها آفریده شده است.
ریچارد داوکینز
حمله به بنی قریظه
بعد نوبت بنی قریظه فرا رسید، مدت کوتاهی بعد از اینکه جنگ خندق به پایان رسید، محمد ادعا کرد که جبرئیل فرشته او را ملاقات کرده است و در ملاقات «به او گفته است که باید شمشیرش را از غلاف در آورد و به سمت قبیله فتنه جوی بنی قریظه ره سپارد و با آنها قتال کند. جبرئیل همچنین اشاره کرد که خود او به همراه صفوفی چند از فرشتگان دیگر جلوتر به سمت آنها خواهند رفت تا استحکامات آنها را (قلعه و حصارشان را) بلرزانند و بر قلوبشان ترس و بیم بیافکنند.»
صحیح بخاری جلد 5 کتاب 59 شماره 443
حمله به بنی قینقاع
در مدینه سه قبیله یهودی زندگی میکردند، بنی قینقاع، بنی نضیر و بنی قریظه. همه این قبایل با سایر قبایل عرب مدینه پیمان همبستگی داشتند و هرگاه که زد و خوردی بین هم پیمانان عربشان و سایر قبایل یهودی انجام میگرفت، آنها طرف دوستان عرب خود را میگرفتند. این خود اثبات میکند که در مدینه پیش از اسلام درگیری های دینی وجود نداشت، و تمام نابردباری های دینی (برخوردهای خصمانه مبتنی بر اختلافات دینی) توسط پیامبر به مدینه آورده شد.
وجود نداشتن آخرت و خدا غیر عادلانه است!
شرح سفسطه:
شما نگاه بکنید، مگر میشود آخرتی وجود نداشته باشد، یک شخصی مثل هیتلر و یا خمینی در این دنیا باعث کشته شدن هزاران نفر میشود و جنایات بسیار میکند و اگر آخرتی وجود نداشته باشد این شخص با آن انسانهای پاک و بیگناهی که به بشریت خدمت کرده و میکنند برابر میشود، این کاملا غیر عادلانه است! پس آخرتی باید وجود داشته باشد.
توسل به نتیجه باور
این مغلطه همچنین با نامهای Argumentum ad Consequentiam, Appeal to Consequences شناخته میشود و ارتباط نزدیکی با مغلطه «خواسته اندیشی» دارد.
سخن بزرگان
ایمان، تسلیم شدنِ ذهن است. تسلیم شدنِ منطق است، تسلیم شدنِ تنها چیزی است که ما را از سایر جانوران متفاوت می سازد. نیازِ ما به باور و تسلیم شدن منطق و شک گراییِ ما، استیاقِ ما به دور انداختن آن و اعتماد یا ایمان کامل به کسی یا چیزی…این چیزِ بدشگون و گمراه کننده ای برای من است… از تمامِ فضیلت ها، تمامِ فضیلت های فرضی، در مورد ایمان بیش از همه اهمیت داده شده باشد.
کریستوفر هیچنز
تجدد مدرنیسم چیست؟
با یکی از برادران طرفدار نظام آقا امام زمان گفتمان میکردم، ادعا داشت نظام آقا امام زمان یک نظام دموکراتیک است، به او گفتم دموکراسی مربوط به جامعه مدرن است، جامعه ای که پیشا مدرن است نمیتواند دموکراتیک باشد، برادر در پاسخ گفت ما در مملکت آقا امام زمان فلان قدر دانشجو داریم، خودرو تولید میکنیم و داریم به تکنولوژی اتمی دسترسی پیدا میکنیم، جامعه ما مدرن است!
پیروان خِرَدگرایی 