بایگانی برچسبها: خداناباور
این است دادگری خداوند!
اگر خدایی باشد کدام یک نزد خدا گرامی تر است؟ بی دینی که دارایی خود را برای تهی دستان می دهد یا دینداری که از جیب تهی دستان به نام صدقه دزدی می کند؟
اقتصاد جهانی بر پایهء فکری کدام یک از این دو گونه انسان به سود بشریت است!
افرادی که به نام دین از فقرا می دزدند و خود پولدار می شوند یا کسانی که از راه گسترش دانش بشری پولدار می شوند و بخش زیادی از پول خود را دوباره خارج انسان ها می کنند؟
علیت، برهانی که خود را نقض میکند
علیت و امکان ناپذیری منطقی یک علت الهی
سخن بزرگان

بعنوان یک خداناباور، این دین نیست که مرا خشمگین می سازد بلکه نادانی است.
چرا انسان ها آتئیست می شوند ؟
– هیچ اویدنس و شاهدی برای تایید مطالب گفته شده توسط ادیان وجود ندارد.
– آتئیست ها معتقدند ادیان فاقد هیچ منطق و دلیلی هستند.
– آنها معتقدند ادیان ضرر های بسیاری را به دنیا وارد کرده اند
– اکثر آتئیست ها زمانی دیندار بوده اند و بعد اعتقاد خود را به آن دین از دست داده اند
– اکثر آتئیست ها ، سکولار هستند و معتقدند نباید هیچ امکان خاصی در اختیار ارگان های مذهبی قرار گیرد.
شاید ساده ترین اساس آتئیسم این باشد که در مورد چرایی وجود و چگونگی آفرینش دنیا، ما باید به دنبال جواب مشخص باشیم و حتی اگر جوابی نیز نداشته باشیم، دلیلی ندارد که به یک موجود خیالی در آسمان ها متوسل شویم.
آیا این انسان است که به الله نیاز دارد یا الله است که به انسان نیاز دارد؟
بین سوره 51 آیه 56 و سوره 35 آیه 15 تناقض آشکاری وجود دارد. آیه نخست میگوید که الله انسانها و اجنه را برای پرستش خود آفریده است (همچنین رجوع کنید به سوره 67 آیه 2)، در حالی که آیه دوم میگوید این انسان است که به الله نیاز دارد (همچنین رجوع کنید به سوره 51 آیه 57).
نوارهای خداناباوری با استیون واینبرگ
قوانین قرآن برای آن دوران بوده است!
بسیاری از سفسطه های اسلامی حول همین محور میگردند، وقتی اسلامگرا از مضحک و مسخره و ضد انسانی بودن بودن افکار و قوانين اسلامی از جمله چيزهایی که در تازينامه ذکر شده اند مانند دست قطع کردن و حجاب و غيره آگاه میشود به این پناه میبرد که خداوند با اعراب به زبان خودشان و بر اساس شرایط جغرافیایی و تاریخی خودشان صحبت کرده است، به عرب آن دوران نمیتوانسته بگوید که بعنوان مثال عرق شتر نجاستخوار حاوی فلان باکتری است، بلکه باید ميگفت که نجس است تا عرب آن دوران به هر بهانه ای که شده از عرق شتر نجاستخوار دوری کند. سخن خداوند برای آن دوران آمده و در هر دورانی باید طبق ارزشها و ضد ارزشها و علم بشری آن دوران آنها را استنباط کرد، بدین مفهوم که خداوند اعراب آن دوران را به اصطلاح «گول میزده است» تا آنها را از بربریت نجات دهد.
اخلاق منهای خدا
آيا دين برای اصول اخلاقی امری اجتناب ناپذير است؟ بسياری از انسانها انكار منشا الهی اخلاقيات را نه تنها اهانت بار كه كفر آميز تلقی میكنند. مطابق با نظر آنها يك وجود الوهی احساس اخلاقی ما را به وجود آورده است و يا اين كه ما اخلاق را از تعاليم اديان تشكل يافته آموخته ايم. اما به باور آنها هر كدام از اين دو نظر هم كه درست باشد، در هر حال ما نيازمند دين هستيم تا بتوانيم رذيلتهای كه در طبيعت ما نهفته است را فرونشانيم. به تعبير كاترين هپورن در فيلم « ملكهی آفريقا » دين برايمان امكان پذير میسازد كه خود را در جايگاهی بسيار بالاتر از « مادر پير زشت طبيعت » قرار دهيم زيرا (دين به ما) نوعی قطب نمای اخلاقی ارزانی میدارد.
سخن بزرگان
A man’s ethical behavior should be based effectually on sympathy, education, and social ties and needs, no religious basis is necessary
Albert Einstein
