ترور عصماء بنت مروان
پاسخ
بایگانی برچسبها: انتقاد و ایمان
خشونت و مسیحیت
زن دراسلام
«حبب الي من دنياكم الطيب و النساء و جعلت قرة عيني في الصلاة«
عزيزترين هاي دنياي شما نزد من غذاهاي خوشمزه و زنان هستند كه در هنگام نماز نور چشمم هستند
( روايت شده در النسائي و الحاكم به روايت از انس و همچنين به گفته صحيح با شرط مسلم )
4 Questions for an Atheist
آیا باید به دین احترام گذاشت!
معمولن وقتی که دین و مذهب را نقد میکنیم، عدهای از اسلامیون با خشم میگویند که: باید به دین و مذهبمان احترام بگذارید و نباید واقعیّتهای دین و باورهای یک میلیارد نفر را نقد و افشاء کنید! نباید بر دین و مذهبمان تعرض و مقدساتمان را زیرِ سؤال ببرید.
حقیقت اینست که اسلامیون از نقد میترسند. ترس و هراس دارند که قدسیّت دینشان از بین برود و مردم به دینشان شک کنند. ترس دارند که سؤالاتِ زیادی در اذهان مردم شکل بگیرد. چون آنها میدانند که اگر دین و مذهبشان نقد شود، عدهٔ زیادی از مسلمانان دینشان را ترک خواهند کرد.
سخن بزرگان
ترس مغز را فلج میکند. پیشرفت از شجاعت بوجود میآید.
ترس باور میکند. شجاعت شک و تردید.
ترس زمین میافتد و دعا میکند. شجاعت برمیخیزد و فکر میکند.
ترس عقبنشینی میکند. شجاعت به پیش میرود.
ترس بربریت است. شجاعت تمدن.
ترس معتقد به سحر و جادو، شیاطین و ارواح است.
ترس دین است. شجاعت علم.
رابرت گرین اینگرسول
علیت، برهانی که خود را نقض میکند‼️
◾️برهان علیت ابتدا فرض میکند که هر چیزی معلول چیز دیگری است،
ولی آنگاه با بیان این که خدا همان علتالعلل یا علت اول است، (از فرض اولیه تخطی میکند) پس خود را نقض میکند.
هم میگوید که علت نامعلولی وجود ندارد، و هم مدعی است که یک علت نامعلول (یعنی خدا) در کار است.
◾️برهان یاد شده این پرسش را بر میانگیزد:
و علت خدا چیست؟
آن که برهان علیت را باور دارد چه بسا در مقام اعتراض بگوید که منظور قائلان به این برهان آن نیست که هر چیزی علتی دارد،
بلکه مرادشان تنها این است که هر چیزی به استثناء خداوند دارای علتی است.
◾️ولی این حرف وضع را بهتر نمیکند. اگر بناست سلسله علتها و معلولها در جایی به فرجام رسد، چرا باید در خدا متوقف شود؟
مگر خلاف ممکنات است که این سلسله در جایی قبلتر،
با پیدایی خود جهان، پایان پذیرد؟
«نایجل واربرتون| مبنای فلسفه»
خدا محصول فرافکنیِ آدمی
◾️به گفتهٔ فویرباخ، طبیعت سرد است و شیون آدمی را نمیشنود. طبیعت بیاحساسست و درد و رنج آدمی را نمیبیند. بنابراین آدمی از طبیعت سرخورده و رویگردان میشود و به درون روی میآورد، جایی که از قهر قدرتهای بیرحم در امان باشد و گوش شنوایی برای نالههای خود بیابد.
نقد برهان اخلاق
بیان ساده و قابل فهم این برهان را می توان به این گونه توضیح داد که :« اخلاق تنها زمانی وجود دارد که ما به ازای متافیزیکی (بهشت و جهنم) وجود داشته باشد و چون اخلاق وجود دارد پس خدا هم وجود دارد.» در واقع بیان می کند که بدون وجود خدا اخلاق
وجود نخواهد داشت.
پیروان خِرَدگرایی 