مرگ پر ابهام موسی رحیمی، روحانی اهل سنت در زندان بندرعباس

موسی رحیمی روحانی اهل سنت در زندان بندر عباس در شرایط پر ابهامی درگذشت. همزمان حسن امینی “حاکم شرع مردمی کردستان” در مطلبی ضمن تسلیت به خانواده او و جامعه اهل سنت، خواستار پاسخگویی مسئولان در خصوص علت مرگ این روحانی اهل سنت شد.

به خواندن ادامه دهید

فضل الرحمن کوهی از زندان وکیل آباد مشهد به مرخصی اعزام شد

فضل الرحمن کوهی، روحانی اهل سنت و امام جمعه پشامگ، از زندان وکیل آباد مشهد به مرخصی اعزام شد. آقای کوهی دوران محکومیت خود را در این زندان سپری می کند.

به خواندن ادامه دهید

یاسین قاسمی بجد از بازداشتگاه اداره اطلاعات زاهدان آزاد شد

یاسین قاسمی بجد، نویسنده و مترجم ساکن قشم روز پنجشنبه ۲۸ اسفند ۹۹، با تودیع قرار و به صورت موقت از بازداشتگاه اداره اطلاعات شهرستان زاهدان آزاد شد. آقای قاسمی بجد در تاریخ ۲۸ بهمن ماه، پس از مراجعه به اداره اطلاعات شهرستان زاهدان بازداشت شده بود.

به خواندن ادامه دهید

یاسین قاسمی بجد بازداشت شد

یاسین قاسمی بجد، نویسنده و مترجم ساکن قشم روز سه‌شنبه ۲۸ بهمن ماه، پس از مراجعه به اداره اطلاعات شهرستان زاهدان بازداشت و به زندان این شهر منتقل شد. جلسه بازپرسی آقای قاسمی بجد در تاریخ ۱۸ بهمن‌ماه در شعبه ۲ بازپرسی دادسرای عمومی و انقلاب زاهدان برگزار و این شهروند پس از دفاع از اتهامات انتسابی با تودیع قرار آزاد شده بود.

به خواندن ادامه دهید

بازداشت محمدحسن پهلوان، روحانی اهل سنت در تربت جام

محمدحسن پهلوان، روحانی اهل سنت ساکن شهرستان تربت جام روز چهارشنبه ۲۹ بهمن‌ماه توسط نیروهای امنیتی بازداشت و به مکان نامعلومی منتقل شد. تداوم بی‌خبری از وضعیت آقای پهلوان موجب نگرانی خانواده او شده است.

به خواندن ادامه دهید

برگزاری جلسه بازپرسی یاسین قاسمی بجد در دادسرای عمومی و انقلاب زاهدان

جلسه بازپرسی یاسین قاسمی بجد، نویسنده و مترجم ساکن قشم روز شنبه ۱۸ بهمن‌ماه در شعبه ۲ بازپرسی دادسرای عمومی و انقلاب زاهدان برگزار شد. آقای قاسمی همراه با وکیل مدافع خود در این جلسه حاضر شده و پس از دفاع از اتهامات انتسابی با تودیع قرار آزاد شد.

به خواندن ادامه دهید

رد برهان شر

با استفاده از برهان خلف برهان شر از مسئله وجود شر اینگونه استفاده میکند. در روش برهان خلف ابتدا عکس حکم درست فرض میشود، بعد تناقضی نشان داده میشود، سپس نتیجه گرفته میشود که حکم درست است. استدلال الف:

1- اگر خدایی وجود میداشت، در دنیا شرّی وجود نمیداشت.

2- در دنیا شر وجود دارد.

3- بنابر این خدا وجود ندارد.

به خواندن ادامه دهید

قوانین قرآن برای آن دوران بوده است!

بسیاری از سفسطه های اسلامی حول همین محور میگردند، وقتی اسلامگرا از مضحک و مسخره و ضد انسانی بودن بودن افکار و قوانين اسلامی از جمله چيزهایی که در تازينامه ذکر شده اند مانند دست قطع کردن و حجاب و غيره آگاه میشود به این پناه میبرد که خداوند با اعراب به زبان خودشان و بر اساس شرایط جغرافیایی و تاریخی خودشان صحبت کرده است، به عرب آن دوران نمیتوانسته بگوید که بعنوان مثال عرق شتر نجاستخوار حاوی فلان باکتری است، بلکه باید ميگفت که نجس است تا عرب آن دوران به هر بهانه ای که شده از عرق شتر نجاستخوار دوری کند. سخن خداوند برای آن دوران آمده و در هر دورانی باید طبق ارزشها و ضد ارزشها و علم بشری آن دوران آنها را استنباط کرد، بدین مفهوم که خداوند اعراب آن دوران را به اصطلاح «گول میزده است» تا آنها را از بربریت نجات دهد.

به خواندن ادامه دهید

سنگسار در اسلام

آن‌هایی كه ادعا می‌كنند حكم سنگسار در متن تازینامه وجود ندارد، و سنگسار از سنت اعراب قبل از اسلام به متن اسلام راه یافته است، ناشیانه فراموش می‌كنند كه برای استخراج فروع دین و احكام قصاص و تازینامه تنها منبع مورد مراجعه‌ی اسلامیون نیست. رفتار، كردار و گفته‌های محمد، خود بخشی اساسی از زمینه‌های این احكام را تشكیل می‌دهد. به عنوان نمونه حج از همان قوانین جاری اعرابِ قبل از اسلام به متن احكام اسلامی راه یافته است. در همین راستا می‌توان از امام محمد غزالی قشری‌ترین شریعتمدار اسلام یاد كرد. جالب این كه در تاریخ اسلام برای نخستین بار غزالی بود كه عنوان حجت‌الاسلامی را یدك كشید. غزالی معتقد است كه هیچ دلیل و منطقی برای انجام مراسم حج نمی‌یابد، اما چون انجام این مراسم را یك دستور دینی می‌یابد، آن را به جای می‌آورد.

به خواندن ادامه دهید